mulheres pensando
é um espaço para as verdades das mulheres sendo do menos exato para o mais exato!!!!!!
sábado, 26 de março de 2011
O homem o sábio da linguagem
Mais sobre: O homem: o sábio da linguagem
Protesto quem te protestas
Em tempos de grandes dificuldades financeiras há uma revolta popular de reinvidicação que os governos não conseguem reverter o quadro. O protesto é uma forma de mostrar que a população tem força, mas só que muitos ainda buscam a repressão compulsiva, não somente hoje que tem o estado de emergência que existe no Oriente Médio.
Todo o mundo pratica de violência contra quem ousa ser o contrário, isto é uma realidade em países que são democráticos e em regimes ditatoriais. Não sabemos como será o Oriente Médio após esta onda de protesto que a três meses assola o mundo árabe. Mas sabemos que interesses são enormes para o contingente do mundo financeiro.
terça-feira, 22 de março de 2011
o trabalhador brasileiro
O trabalhador brasileiro é magnífico vive de diversas formas. Em outro mundo podemos dizer que ele é um herói, que possui força física e moral para trazer o alimento aos seus familiares. Quando precisa, é um verdadeiro homem ou mulher que com tanta injustiça social tem que acordar cedo, digo cedo não e sim madruga para trazer um pão de manhã para seu filho, a qual chora de tanta fome que passa.
É um verdadeiro herói, o brasileiro que pela manha não tem nem o pão para comer e ainda pensa em comer uma lasanha no almoço, pois o arroz e feijão é sua melhor e mais magnífica refeição, porque ela vai ser a única do dia, não tem merenda, lanche, porque não dá mesmo.
Se colocar a mão no bolso não tira nem um vintém porque não ganha e sim procura como um desesperado pela única coisa que ele sabe fazer todos os dias trazer o pão aos seus filhos que choram de fome. Ainda chamam o trabalhador brasileiro de preguiçoso e quando tenta um emprego tem que ficar na fila que são léguas e léguas de distância.
A burocracia que o sistema coloca como uma marcha a seguir tem como base dizer que se o trabalhador não tem estudo, o mesmo não é qualificado para tal serviço e o trabalhador ainda responde com os olhos calejados de saber que vão dispensá-los porque não tem o ensino fundamental completo e fica triste e volta para casa com um ar de tristeza que nem a melhor comida do mundo fará jeito. Porque volta como um derrotado pela sua condição de pobreza, de não lutar desde criança para enfrentar as barreiras sociais da vida no mundo selvagem. Este é nosso trabalhador brasileiro que tem de suportar toda carga da vida e ainda ser chamado de mau caráter pelas pessoas talvez pela sua roupa que anda rasgada.
O bico é o único trabalho que faz todo dia, não tem carteira assinada, mas tem dinheiro, nem sabe se estão explorando porque nem importa, porque o mesmo quer uma vida se for assim. O bico, às vezes, é uma forma de compensar de tantas derrotas que passa pela vida, ele vive e sobrevive de muitas formas para ter pelo menos um pedaço do pão e ele mesmo sabendo que é pouco demais, mas é a única coisa que veio para ele e ainda agradece porque não tem mesmo opção de escolha se ele quiser tem que estudar concorrer e ter algo promissor.Mas a luta do dia a dia o trabalhador sobrevive e vive. Sabe quando aumenta um pão e seu dinheiro fica reduzido a pó, que vida indigna que passa todos os dias sem nem uma luz no final do túnel.
Diríamos que o trabalhador brasileiro é um super empresário, que se autodisciplina para encontrar as várias razões de viver. Pois até mesmo para encontrar seu local de bico com suas vendas, ele próprio tem que chegar e organizar, isto são de dá inveja a qualquer um dos maiores administradores do mundo.
domingo, 20 de março de 2011
Mulheres!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
domingo, 17 de janeiro de 2010
A juventude e a cultura
A diversidade cultural da sociedade brasileira é de uma magnitude bastante ampla. Há manifestações culturais que promovem a integridade do indivíduo na sociedade e, isto, torna a cultura uma forma de envolver o indivíduo no aspecto social que participa. Gertz, um estudioso do tema sobre culturas conceituou assim: “o homem é um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu, assumo a cultura como sendo essas teias e a sua análise: portanto, não como uma ciência experimental em busca de leis, mas como uma ciência interpretativa, à procura do significado”.
Dentre as possibilidades do tema cultura devemos ter em mente que podemos fazer políticas públicas que advém do espírito cultural.
O poder simbólico
No segundo capítulo, a introdução a uma sociologia reflexiva, o autor demonstra alguns parâmetros fundamentais para a contribuição do pesquisador em relação ao objeto.
O pesquisador tem que aprender a relacionar com a pesquisa de modo racional para que não tenha decepções mais graves por isso que na construção do objeto se prioriza a eficácia de um método .
Numa afirmação do autor diz que “ só se pode realmente dirigir uma pesquisa com condição de a fazer verdadeiramente com aquele que tem a responsabilidade direta dela”(Bourdieu, p. 20). Nesta concepção aborda o sentido do habitus científico:
“é uma regra feita pelo homem, ou, melhor, um modus operandis científico que funciona em estado prático segundo as normas da ciência sem ter estas normas na sua origem: é esta espécie de sentido do jogo científico que faz no momento próprio, sem ter havido necessidade de tematizar o que havia que fazer, e menos ainda a regra que permite gerar a conduta adequada.(Bourdieu, p. 23)”
Neste contexto se deve abandonar as posições preeminentes na academia entre os professores e os investigadores para obter uma construção científica. Assim, a noção de campo se torna o modo conceitual da construção do objeto que vai comandar ou orientar todas opções práticas da pesquisa, ou seja, o modo de pensamento relacional seria um método para se entender o mundo social.O autor diz:
Ela funciona como um sinal que lembra o que há que fazer, a saber, verificar que o objeto em questão não está isolado de um conjunto de relações de que retira o essencial das suas proprieidades. Por meio dela, torna-se presente o primeiro preceito do método, que impõe que se lute por todos os meios contra a inclinação primária para pensar o mnudo social de maneira realista ou, para dizer como Cassirer, substancialista: é preciso pensar relacionalmente.
Quer dizer que não se pesquisa sem se fundamentar no espaço das relações, do convívio do objeto ao ser estudado, por isso que o autor ressalva que seria “uma urgência tomar para objecto o trabalho social de construção do objecto pré-construído: é aí que está o verdadeiro ponto de ruptura”(p.29)
O mesmo autor menciona que busca-se um modo de fulga do modo de pensamento realista se referindo ao “campo de poder” que é entendido portal as relações de forças entre as posições sociais que garantem aos seus ocupantes um qunatum suficiente de força soical de modo que estes tenham a possibildade de entrar nas lutas pelo monopólio do poder, entre as quasi possuem uma dimensão capital as que têm por finalidade a definição da forma legítima do poder..
O autor diz que ´há dificuldade na análise relacional propõe um recurso para a construção do objeto que é o “quadro dos caracteres pertinentes de um conjunto de agentes de outras instituições”, ou seja, o recurso ao método comparativo permite pensar relacionalmente um caso particular do possível.
As mulheres
Vocês podem me chamar de louca, mas as mulheres querem uma coisa que somente os homens dão um certo carinho na pele humana. Nós mulheres somos sonhadoras e sonhamos com um homem nos abraçando, apertando assim como em novelas e filmes. Estava eu e meus botões e cheguei a uma conclusão curiosa as mulheres falam mais dos homens do que qualquer outro assunto. Falo isso pelas minhas amigas e por mim mesma que se habitua a falar desse gênero que tanto gozam nas nossas mentes a fantasmagórica relação do eu e nós, será que as mulheres com tanta liberdade se confundiram o prazer e o trabalho e não uma boa relação a dois???Sério quem nunca levou uma porrada de amor digo do jeito literário, como uma rima, quem nunca chorou por amor, assim é melhor né tem os direitos humanos que podem interpretar como uma violência, mas voltamos ao assunto, as mulheres em pleno século das decepções amorosas estão sujeitas a ficarem deprimidas pelos sonhos que não foram realizados na hora certa, mas elas querem amar, serem amadas, querem sentirem como as príncesas nos castelos e seu principe cavalgando em busca de sua amada, Oh mundo cruel não deixai as mulhres tristes aprendam que as mulheres são sempre amorosa mesmo aquelas que soltam fogo pelo nariz, elas não são monstros, mas mulheres que querem apenas amar o ser mais louco do mundo o homem, deixo aqui minhas pequenas considerações pelas mulheres, quem nunca sentiu o prazer eterno é porque nunca se apaixonou de verdade, amem as mulheres e as mulheres serão sempre suas, para a eternidade!!!!